Certificación en Terapia Transpersonal Aplicada

Una de las grandes dificultades para la integración de la espiritualidad en la terapia proviene de la confusión entre lo transpersonal y la terapia transpersonal. Lo transpersonal puede ser experimentado en muy diversas formas y contextos, tantas como las maneras en que se entiende y experimenta la espiritualidad. Sin embargo, la terapia requiere de un contexto específico, un encuadre y una implementación.

• Primero, el desarrollo psicoespiritual consiste en la diferenciación entre esencia (la dimensión espiritual en el centro de cada ser) y ego (la estructura psicológica que la disminuye).
• Segundo, la integración de 3 dimensiones del ser humano (instinto-emoción-intelecto) análogas a la tríada transpersonal (energía-amor-conciencia), lleva a un estado de coherencia, en el que la intuición emerge de forma espontánea.
• Tercero, el uso terapéutico de la intuición se realiza a través de un hábil manejo del estado de conciencia del terapeuta, junto con una adecuada gestión de sus tendencias egoicas.
• Cuarto, la integración de la noción de “falta” conlleva una maduración psicológica que aleja al terapeuta del pensamiento mágico infantil y de un uso narcisista de la espiritualidad.
• Quinto, la apertura a la alteridad (reconocimiento del otro) promueve un vínculo saludable entre terapeuta y cliente que cataliza una transformación en las capacidades y posibilidades vinculares del cliente.

Además de estos 5 pilares, el modelo CTTA usa 5 mapas que permiten hacer una evaluación del cliente, comprender las causas de sus conflictos, y orientar la intervención. Estos 5 mapas son:

• El eneagrama de la personalidad de Claudio Naranjo.
• La tipología bioenergética de Alexander Lowen.
• La cartografía ampliada de la psique de Stan Grof.
• La estratificación del inconsciente de Oswaldo Velasquez Muñoz.
• Psicopatología básica según el DSM.

De entre la multiplicidad de mapas propuestos en la psicología transpersonal y otras disciplinas, se han seleccionado los 4 primeros por ser suficientemente sencillos al tiempo que altamente efectivos, y el último por su obligado conocimiento para cualquier profesional que acompañe procesos terapéuticos. De esta manera se da respuesta a una problemática habitual de los campos transpersonal y humanista, que a menudo sufren de limitaciones diagnósticas por un excesivo carácter experiencialista.

Por último, el modelo CTTA cuenta con un conjunto de técnicas que constituyen la caja de herramientas disponibles para el terapeuta, entre otras: las estrategias de la atención de Glenn Hartelius, la línea del tiempo transpersonal y la integración de polaridades de Vicenç Olivé, el Mandala del Ser de Richard Moss, ESI (Embodied Spiritual Inquiry) de Jorge Ferrer. técnica Indagate de Xavi Domènech, y nuestro protocolo de preparación, acompañamiento, e integración de EAC (estados ampliados de conciencia).